Památníček u cesty
Sakrální památníček
u cesty! Jdeš-li kolem, uvažuj, jaký může být jeho význam! Poutník,
přicházející ze severního Německa, se nemálo podiví, uvidí-li v katolických
zemích nespočet obrazů, soch, kapliček, křížů a božích muk na všech
cestách a pěšinách. Podivoval jsem se však také, ale z jiných
důvodů. Je přece tolik možností, co by mohla tato znamení u cesty
přemýšlivému a pozornému poutníku vyprávět. Hleďme, slyšme!
Již letmý pohled
nám poskytne závěr, ze které doby by mohl takový symbol u cesty pocházet.
Neboť obrazy, kříže, sochy a kapličky nepodléhají změnám a módě méně, nežli
oděvy a názory. Po kamenném kříži následoval dřevěný kříž s plechovým
Kristem, posléze železný kříž s kamenným soklem a Kristem z kujného
železa, nakonec pak z litiny. Kromě toho existují také podskupiny a varianty,
řídící se podle časového období a krajiny. Svérázná jsou kamenná vyobrazení
na Labi, zcela pak svérázné z kamene vytesaná vyobrazení svatých u Sloupu
v Čechách a Dubé. Někdy byly též oblíbené vysoké sloupy, na nichž trůnilo
sochařské dílo (kaplička), potom zas kaple u cesty s vchody a dveřmi.
Nyní leží
před námi otázka, jaký byl podnět, jemuž památníček u cesty děkuje za svůj
vznik. Co nám vypráví pověst? Často to bylo místo nehody, jehož památka měla
být zvěčněna, nebo také neočekávaná záchrana z nouze a neštěstí. Někdy to
bývala též prostá zbožnost, která původce přiměla ke zřízení symbolu. Avšak
v každém případě se jednalo o událost hodnou zvěčnění, jež nám měla
být sdělena. To však nebylo vždy příliš lehké. V naší vesničce - mám
na mysli své rodiště - byl umístěn litinový kříž, který zřídil "starý
mlynář", když vešel ve známost jako "král lotynky", dále krásně
zdobený kovový kříž, umístěný na poschodí důkladně stavěného domu. Konečně pak sochařské
dílo na sloupu, mající pro obec pozoruhodný význam. Neboť k tomuto sloupu
kráčívá ještě podnes procesí o prosebných dnech, a ve starších dobách
byla odtud obec vedena o vesnických slibných dnech na sv. Michaela
směrem ke kostelu. Prošel jsem stokrát a tisíckrát kolem těchto památníků
starých časů. Bylo mi ale už hodně přes třicet let, když jsem se
o důvodech jejich vzniku dozvěděl pravdu a skutečnou příčinu.
Domnívám se,
že památníček v "Kamenických lomech" připomíná jistého zedníka, který
na sv. Josefa, právě v den svých jmenin, se zřítil při lámání
kamene. Znám kříž pod lipami, kde se poslední protestantská rodina
z Kamenice loučila se svým otcovským městem. Ale nedaleko odtud, několik
kroků od "strašidelného příkopu", je ve skalách obraz, u něhož
prý někdy strašilo. Dokonce i po večerech u obrazu hořelo světlo, často
byl i ozdoben květinami. Zajisté má tento obraz svou historii. Ale doposud se
mi nepodařilo ji vypátrat. Jednou se mi podařilo v oněch místech potkat starší
ženu, vdovu po kočím, kterou jsem již jako chlapec dobře znal. Ta přiznala,
že je to ona sama, která u obrazu zapaluje světlo a často
i při nejhorším počasí se nezdráhá vážit dlouhou cestu z Kamenice
k obrazu, jen aby učinila zadost své povinnosti. Jak jsem byl šťasten!
Hned jsem doufal, že se dozvím příčinu, která způsobila, že tato žena již
po dlouhá léta přináší takovou oběť. Ale moje bádání a dotazy byly bezvýsledné.
Toto tajemství se mi nepodařilo odhalit. "Má matka to světlo zapalovala. A já
to dělám také a budu to dělat, pokud budu moci." Taková byla její odpověď.
Leč žádný člověk by nevěřil, že by to bylo vše, co věděla. Alespoň její
matka musela vědět víc, neboť nikdo by bez nějaké smutné příčiny nevzal
na sebe takovou oběť.
Takže je často
těžké vypátrat historii obrazů u cesty. Ale pro mne je nepochybné,
že v těchto vyobrazeních je uložen velký kus kulturních a životních
dějin našich předků. Pochopitelně, že nejvíce z těchto památníků u cest
jsou jen vzpomínkami na osobní úsilí, úspěchy, snahy a neštěstí. Avšak
mnohé z těchto příběhů, které jsou nám tlumočeny prostřednictvím obrazů u cesty,
kdysi vzbudily rozruch u obyvatelstva v celém okolí. Neboť při neštěstích
se srdce otevírají, děsí se, lidé měkkého srdce se chvějí a kanou jim
po tvářích slzy.
A přesto
se bohužel s těmito památkami lidového umění zachází velmi často hrubě
a přímo vandalsky. Jmenovitě kaple u cest bývaly často vypleněny,
zpustošeny a znesvěceny. Ušlechtilého obyvatelstva je to naprosto nedůstojné.
Kdo jsou však pachatelé? Většinou rozpustilé, nevázané děti. U dospělých
můžeme usuzovat především na opilce. Neboť střízlivý by se toho vůči
takovým památkám nedopustil. Dospělý by musel být v každém případě velmi
hrubý a zcela necitelný člověk, kdyby na místě, kde byl snad
zázrakem zachráněn život, nebo kde byl jinému rukou bohapustého vraha život
uloupen, drzýma rukama zhanoben, či poškozen házením kamene nebo dokonce
zohaven děkovný objekt anebo památník dávné minulosti. Děti většinou dělají
z neznalosti nebo rozpustilosti takové věci, pro které nenalézáme
omluvy. Zde může pomoci poučování prostřednictvím školy a domova, avšak
nikoliv suché mentorování, které se nepodobá ani kusu chleba ani kameni, nýbrž
takové, které se obrací k citu dítěte a vychází z příkladů.
Je nejvyšší
čas učinit přítrž vandalismu vůči památkám u cest. Církev může zvýrazňovat
a zdůrazňovat náboženskou stránku věci. Pro školu bude velmi účinné
upřednostnění světského hlediska problému. Každému citlivému člověku zabuší srdce,
prochází-li místem, kde byl někdo postižen neštěstím, místem, kde snad
byla prolita lidská krev. A jak by mohl člověk mající alespoň trošku vzdělání,
po takovém pohnutí srdce vztáhnout ruku nebo hodit kámen, aby tak
zhanobil památník u cesty? Ne, to přece není možné. A kdyby
i zřizovatel památníku měl mít pouhý náboženský důvod, byl to přece
úctyhodný podnět, který pohnul jeho srdcem. Onen den, kdy byl památníček
vysvěcen, byl pro něho svatebním dnem duchovního života, neboť zůstal
v jeho mysli až do smrti. Takový idealismus si nezaslouží, aby
proti jeho dílu někdo svévolně vztáhl ruku nebo hodil kamenem.
Rovněž spolky
by mohly přispět k udržování starých památníků u cest, zvláště pak hasiči.
Především oni jsou si vědomi povinnosti chránit majetek svých bližních proti požáru
a jiným živlům. Zejména jim přísluší chránit památky po předcích,
ať již církevní nebo světské, proti zlovolnému ničení nebo znesvěcování.
Jsem dalek
toho, abych podněcoval nebo doporučoval zřizování nových památníků u cest.
Je však zapotřebí, podle možnosti je udržovat a v případě chátrání je
opravovat nebo renovovat. A vyskytuje-li se na nich nápis, je svatou
povinností jej restaurovat nebo obnovit, ale nikoliv zamalovat, jak tomu bohužel
obvykle bývá.
Také umění patří k cestám a pěšinám.
Prostota, jednoduchost a vkus, to jsou vlastnosti, které od symbolů
u cest lze požadovat. Ať už se zřizuje nový památníček nebo
se nějaký starý renovuje, na tyto požadavky by se nikdy nemělo
zapomínat.
Budou-li
symboly u cest, odpovídající zmíněným požadavkům, zřizovány s dobrým
vkusem a budou-li vypovídat o příčinách svého vzniku, pak návštěvníci
přicházející do naší krajiny a především pak zdejší lidé budou mít
k dispozici bohatou ilustrovanou kroniku, ve které jsou do kamene
i kovu zaznamenány žalosti i radosti našich předků. A chtěl bych
věřit, že takováto obrázková kronika bude opravdu nádherným příspěvkem
do naší překrásné krajiny s jejím přírodním půvabem.
Znal jsem
dokonce některé sloupy se sochami, které zahynuly sešlostí věkem a zubem
času. Před lety jsem jednou byl v Biebersdorf bei Reichen,
kde nám ukázali tři pamětihodnosti: mariánskou sochu, dutou lípu a selské
stavení, které prý bylo proslulé nejlepším kozím sýrem v severních Čechách.
Později jsem do oné obce přišel opět, ale z těch pamětihodností jsem
již žádnou nenašel. Mariánský sloup se zřítil a proto byl zrušen. Lípa byla
ještě více zpráchnivělá a proto skácena. Výroba kozího sýra byla z neznámých
důvodů ukončena. Bylo by to však hříčkou, zachovat sloup se sochou, snad
i prodloužit život lípě - nemluvě už o kozím sýru.
A ještě něco! Nezřídka jsou
kříže nebo sochy zastíněny stromovím, což vytváří ozdobu celé krajiny.
Čtenáři jsou takové stromy jistě známy. Zde si vzpomínám na lípy
při rozcestí u silnice na Janskou, na sochu
mezi Práchní a Panskou skálou. Když jsem před třiceti
lety vystoupil na Wolfsberg u Schandau, naskytl
se nám po důkladném dešti v záři zapadajícího slunce nádherný
pohled do Čech. Dalekohledem jsme viděli jistou takovou skupinu
stromů, skrývající symbol u cesty. Pohled byl tak nádherný, že si
na tu příhodu vzpomínám jako by to bylo včera nebo předevčírem.
Bohužel se mi do dneška nepodařilo domov těchto stromů nalézt.
Avšak majitel onoho kopce, který si zmíněné panorama učinil předmětem
svého studia, se nikdy nedostal do situace, za jaké by mohl
překrásnou skupinu stromů tak zřetelně pozorovat.
Tím bychom
mohli skončit. Moje rada zní: "Chraňte, ochraňujte symboly u cest."
Zdroj: časopis Mitteilungen des Nordböhmischen Excursions Club